Dieses Feuilleton verfasste ich am Tag nach dem Tod des deutschen Philosophen Jürgen Habermas. In einem Nachruf schrieb Reuters, dass er vor allem für seine Theorie der Konsensfindung in der Politik bekannt war. Aus seinem umfangreichen Werk möchte ich für diese Kolumne hinzufügen, dass er ein deliberatives Demokratiemodell befürwortete, das auf einem rationalen, inklusiven und nicht-zwanghaften Austausch von Argumenten in der Öffentlichkeit beruht und nach Konsens strebt.
Polnische Politiker haben sich offensichtlich nicht mit Habermas’ Gedankengut vertraut gemacht, obwohl er den öffentlichen Diskurs in Deutschland und darüber hinaus seit Jahrzehnten prägt. Statt deliberativer Prozesse gleicht die Politik in Polen eher einem wilden Streit im Sandkasten. Die Folgen dieses Verhaltens von Politikern, die sich in sozialen Medien und an Redepulten gegenseitig mit Hassreden attackieren – darunter auch die wichtigsten –, sind bedauerlich.
Die jüngste Entscheidung der PiS, Przemysław Czarnek als ihren Kandidaten für das Amt des Premierministers bei den Wahlen 2027 aufzustellen und damit ihren Wunsch nach einer verschärften Konfrontationspolitik zu unterstreichen, steht in krassem Gegensatz zu Habermas’ Demokratietheorie.
Als Politiker zeigte Czarnek gegenüber nationalen Minderheiten in Polen eine nationalistische Haltung. Noch als Woiwode von Lublin nahm er im März 2018 unverhohlen an einer Demonstration des ONR teil, einer Organisation, die weithin als nationalistisch und faschistisch gilt. Wenige Monate später beschuldigte er Grzegorz Kuprianowicz, einen Vertreter der ukrainischen Minderheit und heutigen Ko-Vorsitzenden der Gemeinsamen Kommission von Regierung und nationalen Minderheiten, mit allen rechtlichen Konsequenzen, den Mord an mehreren hundert ukrainischen Dorfbewohnern, darunter Frauen und Kinder, durch AK-Soldaten in Sahryń als Verbrechen gegen die Menschlichkeit bezeichnet zu haben.
Uns Deutschen in Polen gegenüber zeigte sich seine Haltung besonders deutlich, als er 2022 als Bildungsminister erstmals seit dem Zerfall der Volksrepublik Polen die Diskriminierung polnischer Staatsbürger deutscher Nationalität wieder einführte. Die Folgen seiner Verordnung sind für junge Angehörige unserer Minderheit bis heute spürbar. Unter Verstoß gegen den verfassungsrechtlichen Grundsatz der Gleichheit vor dem Gesetz und das Diskriminierungsverbot aufgrund der Nationalität reduzierte er den minderheitensprachlichen Deutschunterricht auf eine Stunde pro Woche. Er schloss dabei diskriminierend ausschließlich Kinder der deutschen Minderheit vom Recht auf das Erlernen ihrer Muttersprache aus. Damit verstieß er gegen zahlreiche polnische und internationale Rechtsverpflichtungen sowie gegen das polnische Recht.
Seine Entscheidung unterzog er nicht den erforderlichen Konsultationen und Vereinbarungen. Dies ist in unserer Gemeinschaft wohlbekannt, zumal immer mehr Kommunen derzeit Schadensersatzklagen gewinnen. Obwohl die Diskriminierung nach dem Machtwechsel 2023 aufgehoben wurde, bin ich seit zwei Jahren überrascht, dass die Politiker der aktuellen Regierungskoalition niemanden für diesen offensichtlichen Gesetzesverstoß angeklagt oder bestraft haben – weder unter Politikern noch innerhalb des Bildungsministeriums.
Habermas war Atheist, aber er sah die Gesellschaft wie der Heilige Paulus: Eine gleichberechtigte und inklusive Demokratie bedeutet, alle Menschen gleich zu behandeln.
Die Entscheidung von Jarosław Kaczyński, Czarnek als seinen Wunschkandidaten für das Amt des Premierministers aufzustellen, löste ein großes Medienecho aus. Aus liberalen Kreisen kamen negative Meinungen, die die Vorwürfe und Kontroversen um diesen Kandidaten widerspiegelten. Von der „Villa+“-Affäre bis hin zu seinen Äußerungen zu LGBTQ+ und Frauen wurde seine negative Rolle als Leiter des Bildungsministeriums hervorgehoben. Er habe Lehrpläne ideologisiert, die Autonomie von Schulen und Kommunen zugunsten größerer Befugnisse für Schulaufsichtsbeamte eingeschränkt und den Zugang von Nichtregierungsorganisationen (NGOs) zu Schulen erschwert.
In all der Kritik, die ich an Politikern der KO, Polen 2050 oder der PSL vernahm – sei es von Journalisten, Medien oder im Rahmen von Straßenumfragen –, wurde ihm nie vorgeworfen, gegen das Gesetz zum Schutz von Kindern deutscher Herkunft verstoßen zu haben. Dabei war all dies in den Medien dokumentiert: mit einer Beschwerde bei der Europäischen Kommission, einer Stellungnahme des Bürgerbeauftragten, unabhängigen Expertengutachten, Briefen und Petitionen an Sejm und Senat, Kampagnen in sozialen Medien und der solidarischen Aussetzung der Mitwirkung in der Gemeinsamen Kommission von Regierung und Minderheiten durch die meisten Kommissionsmitglieder der Minderheitenseite. Und heute? Hat es jeder vergessen?
Wäre dem so, müsste mein Fazit nicht so unangenehm ausfallen. Doch die Wahrheit ist bitter: Politiker kalkulieren bereits im Hinblick auf zukünftige Wahlen, dass eine so unverhohlene Erinnerung an das an Deutschen begangene Unrecht, selbst wenn sie polnische Staatsbürger sind, ihre Zustimmungswerte schmälern könnte. Es ist bekannt, dass – unabhängig von Bildung oder Beruf – das Leid, die Ungerechtigkeiten, die Übergriffe und die Verbrechen gegen nationale Minderheiten, insbesondere Deutsche und in jüngerer Zeit auch Ukrainer, im Allgemeinen heruntergespielt werden – vielleicht unbewusst.
Die Worte des Apostels an die Galater: „Hier ist nicht Jude noch Grieche, hier ist nicht Sklave noch Freier, hier ist nicht Mann noch Frau; denn ihr seid allesamt einer in Christus Jesus“ (Galater 3,28) sind vielen hier noch immer fremd. Habermas war Atheist, aber er sah die Gesellschaft wie der Heilige Paulus: Eine gleichberechtigte und inklusive Demokratie bedeutet, alle Menschen gleich zu behandeln. Przemysław Czarnek, Professor an der Katholischen Universität Lublin, sieht das anders. Dabei sollte die christlich geprägte polnische Gesellschaft – wir alle – es doch eigentlich in der DNA haben. Haben wir das?
*) Repeta – im Polnischen umgangssprachlich für eine zusätzliche Portion, eine Wiederholung; es stammt vom lateinischen „repetitio“ (Wiederholung).
Bernard Gaida
