Während des Nationalfeiertags der Schlesischen Aufstände gab Vizepremier Władysław Kosiniak-Kamysz bekannt, dass die Regierung 16 Millionen Zloty für die Renovierung des Denkmals der Aufständischen Tat auf dem Sankt Annaberg bereitgestellt hat. Die Sanierung des Amphitheaters machte er von einem ganzjährigen Veranstaltungsprogramm an diesem Ort abhängig. „Ein solches Programm gibt es nicht einmal im Oppelner Amphitheater“, kommentiert der Bürgermeister von Leschnitz, Łukasz Jastrzembski.
Wenn es diesmal nicht bei Versprechen bleibt, könnten das Denkmal selbst – das ein Ort der Erinnerung ist – und der Platz davor bereits im nächsten Jahr ein neues Gesicht erhalten. Die Zukunft des Amphitheaters zeichnet sich weniger konkret ab.
„Eine solche Investition wird nur dann einen tiefen Sinn haben, wenn an diesem Ort während der gesamten Saison regelmäßig Veranstaltungen stattfinden würden“, sagte Władysław Kosiniak-Kamysz.
Allein die Erstellung eines Plans wird Zeit benötigen. Und Veranstaltungen – wenn sie dort regelmäßig stattfinden sollten – würden weitere erhebliche Kosten nach sich ziehen. Die Zeit wird mit jeder Woche und jedem Monat immer knapper. Dieses Objekt wartet bereits seit sehr langer Zeit auf eine Restaurierung. Sein Zustand verschlechtert sich von Jahr zu Jahr.
Als ich zuletzt bei verschiedenen Veranstaltungen auf dem Sankt Annaberg und in Oppeln, die auch von der deutschen Minderheit organisiert wurden, die Teilnehmer fragte, warum ihrer Meinung nach das Verteidigungsministerium Geld für die Renovierung des Denkmals gefunden habe, die Finanzierung des Amphitheaters aber von der Erstellung eines ganzjährigen Veranstaltungsprogramms abhängig mache, hörte ich am häufigsten die Antwort, dass das Ministerium die beiden Objekte unterschiedlich behandle, weil das erste seinen Ursprung in Polen habe, wenn auch in der Zeit der Volksrepublik, das zweite aber nicht nur einen deutschen, sondern noch dazu einen nationalsozialistischen Hintergrund habe.
Wozu ein Amphitheater auf dem Annaberg?
Erinnern wir uns: Nach dem Willen der deutschen NS-Behörden sollten das Amphitheater und das angrenzende Mausoleum ein Denkmal sein, das an die in den drei schlesischen Aufständen kämpfenden und gefallenen Kämpfer für das deutsche Schlesien erinnert und zur Festigung des Deutschtums in diesen Gebieten beitragen sollte.
Der damaligen Propaganda zufolge wurde das Gelände für den Bau von Amphitheater und Mausoleum – der Steinbruch Kuhtal, im Volksmund Krowiok genannt – von den Besitzern von Zyrowa zur Verfügung gestellt.
Sie waren keine Anhänger des Nationalsozialismus, daher kann man annehmen, dass sie eher ein Angebot erhielten, das sie nicht ablehnen konnten. Sie verfügten über einen Ort, der sich genau für den Bau eines Symbols der deutschen Macht an den damaligen deutschen Ostgrenzen eignete.
Der Annaberg war in dieser Region der höchste Punkt der damaligen deutschen „Ostgebiete“. Zudem betrachteten die Nationalsozialisten den Bau des Amphitheaters in unmittelbarer Nachbarschaft zum Heiligtum als Chance für einen wirksamen Kampf gegen die Kirche und ihre – schließlich in der jüdischen Tradition verwurzelte – Lehre.
Nach dem Plan von Joseph Goebbels, der an altgermanische Bräuche anknüpfte, sollten im gesamten Reich etwa 400 ähnliche Amphitheater gebaut werden. Dort sollten Things stattfinden – Versammlungen, die an die früheren Zusammenkünfte der Männer germanischer Stämme anknüpften.
Letztendlich wurden etwas mehr als zwanzig gebaut. Nicht nur, weil die Kosten für den Bau solcher Anlagen beträchtlich gewesen sein müssen. Die Idee, solche großen Freiluftanlagen zu bauen, tauchte schnell auf, wurde aber auch ziemlich schnell wieder verworfen.
Noch in der ersten Hälfte des Jahres 1938, als das Amphitheater und das angrenzende Mausoleum – in Gegenwart mehrerer hunderttausend Menschen aus allen Teilen Deutschlands – eröffnet wurden, schloss man nicht aus, dass der Führer des Reiches persönlich diesen Akt vollziehen würde.
Letztendlich kam Hitler nicht auf den Annaberg. Wenn man einigen Internetaufzeichnungen glauben darf, war der Grund dafür ein dem Eröffnungstermin vorausgegangener Wolkenbruch, der aus den unter dem Amphitheater verlaufenden Regenwasserkanälen das für ein Attentat auf den Führer des Dritten Reiches vorbereitete Sprengmaterial ausgespült haben soll.
Von hier ist es nur ein Schritt zur Andeutung, dass die Gestapo als Vergeltung 50 Personen, die verdächtigt wurden, den Anschlag auf den Führer des Dritten Reiches vorbereitet zu haben, von dem Felsen, auf dem das Mausoleum errichtet worden war, gestürzt haben soll.
Vorsicht bei Geschichten aus dem Internet
Piotr Smykała, ein Liebhaber und Kenner der Geschichte Schlesiens mit besonderem Schwerpunkt auf dem Land Groß Strehlitz, rät, solche Berichte mit großer Vorsicht und Zurückhaltung zu behandeln.
„Solche Aufzeichnungen tauchen tatsächlich auf, aber wir finden keine Bestätigung für ähnliche Ereignisse in schriftlichen Quellen“, sagte er gegenüber „O!Polska“. „Es ist auch schwer anzunehmen, dass die Ermordung von 50 Menschen an einem Ort und zur gleichen Zeit, und das auf eine – man möchte sagen – spektakuläre Weise, spurlos und vergessen vorübergehen könnte. Schließlich gedenken wir selbst des Todes jedes einzelnen Menschen, erst recht eines grausamen Todes, und bewahren die Erinnerung daran, denn das ist ein offensichtliches Bedürfnis der menschlichen Natur.“
Einige Forscher bringen die drastische Reduzierung der Zahl der steinernen Amphitheater im Reich mit einer Änderung der Propagandastrategie in Verbindung.
Gerade in der zweiten Hälfte des Jahres 1938 wuchs bei den für die Propaganda in Deutschland Verantwortlichen die Überzeugung von der Wirkmacht von Film und Radio. Dies bestätigt unter anderem Tillmann Bendikowski in seinem kürzlich erschienenen Buch „Słońce świeci dla Hitlera. Zwyczajne życie III Rzeszy“.
Das erste Kapitel seines fast 500 Seiten umfassenden Werks widmet er den Weihnachtsfeierlichkeiten im selben Jahr 1938. Die Hersteller brachten vor den Feiertagen relativ preiswerte und einfach zu bedienende Radiogeräte auf den Markt, und die Propaganda ermutigte dazu, sie in möglichst vielen Familien als Weihnachtsgeschenk zu kaufen.
Für die Nationalsozialisten sollte es ein Symbol sein
Auf dem Annaberg hatte man nicht nur ein Amphitheater mit 7.000 Sitz- und 20.000 Stehplätzen gebaut. Seine Kapazität konnte übrigens leicht – durch die Besetzung der Durchgänge mit Publikum – auf 50.000 erweitert werden. Hier entstand auch das Mausoleum.
Es hatte die Form einer monumentalen, wenn auch nicht sehr hohen Rotunde. Es wurde aus Kalksteinblöcken aus der Umgebung errichtet. Es ging darum, dass das Bauwerk möglichst symbolisch stark mit seiner Umgebung verbunden sein sollte.
Nach dem Betreten standen die Besucher dieses Ortes in einer hohen Totenhalle mit einem Durchmesser von 10 Metern.
Und erst dann konnten sie ihre Größe ermessen. Das Bodenniveau lag etwa drei Meter unter dem umliegenden Gelände. Von außen war nur die Hälfte des Bauwerks sichtbar.
In elf Nischen rund um die Halle wurden 50 Sarkophage mit den sterblichen Überresten deutscher Freikorps-Soldaten aufgestellt, die in den schlesischen Aufständen gefallen waren. Nicht nur auf dem Annaberg, sondern auch in anderen Ortschaften. Diese Sarkophage waren kleiner als vollformatige Särge. Sie hatten etwa die Maße 100 cm x 50 cm.
In der Mitte der Halle wurde eine riesige 14-Tonnen-Skulptur eines sterbenden germanischen Kämpfers aufgestellt. Der Münchner Bildhauer Fritz Schmoll schuf sie mit seinen Gehilfen vor Ort parallel zum Bau der Rotunde. Sie war zu groß, um durch die Tür des Mausoleums transportiert zu werden.
Die Statue machte auf die Eintretenden umso mehr Eindruck, als sie aus der Dunkelheit hervortrat. Die Halle wurde nur durch kleine Oberlichter beleuchtet, die an Schießscharten erinnerten.
Die nationalsozialistische Propaganda betonte, dass die Skulptur aus Porphyr gefertigt worden sei – einem Vulkangestein, das im antiken Rom der kaiserlichen Familie vorbehalten war.
Alte Ansichtskarte mit dem Amphitheater und dem Mausoleum auf dem Annaberg vor 1945.
Quelle: Wikipedia
Pioniere, nicht der Zorn des Volkes
Das Schicksal des Mausoleums endete mit dem Zweiten Weltkrieg. Der Propaganda – diesmal der kommunistischen – zufolge wurde es spontan zerstört, verursacht durch den Zorn des schlesischen Volkes. In Wirklichkeit wurde das Monument von Pionieren in die Luft gesprengt.
Die im Inneren des Bauwerks beigesetzten sterblichen Überreste wurden auf den Friedhof am Annaberg überführt und ohne Bleisärge in einem Massengrab beigesetzt. An der Stelle des ehemaligen Mausoleums entstand das Denkmal der Aufständischen Tat.
Die Idee einer polnischen Gedenkstätte tauchte kurz nach dem Krieg auf, aber die Enthüllung des Denkmals von Xawery Dunikowski war erst im Juni 1955 möglich. Der über 70-jährige Autor, ein ehemaliger KZ-Häftling, musste seinen Entwurf an die wechselnden Erwartungen der Behörden anpassen. So entging er nicht mehreren bedeutenden historischen Fehlern.
300.000 Menschen im Amphitheater auf dem Annaberg
Während die Umwandlung des deutschen Mausoleums in ein polnisches Denkmal ein Jahrzehnt dauerte, wurde das Amphitheater fast sofort zu einem Ort patriotischer Feierlichkeiten. Übrigens nicht von Anfang an ausschließlich kommunistischer.
Im Internet findet man leicht einen Ausschnitt der Polnischen Wochenschau vom Mai 1946. Darin sind Bilder von den Feierlichkeiten zum 25. Jahrestag des III. Schlesischen Aufstands zu sehen. An den Feierlichkeiten nahmen in Gegenwart von 300.000 Menschen General Michał Rola-Żymierski, dem der Sprecher der PKF die Teilnahme am III. Schlesischen Aufstand zuschrieb, sowie der damalige Vizepremier Władysław Gomułka teil.
„Das Schicksal des Mausoleums endete mit dem Zweiten Weltkrieg. Der Propaganda – diesmal der kommunistischen – zufolge wurde es spontan zerstört, verursacht durch den Zorn des schlesischen Volkes. In Wirklichkeit wurde das Monument von Pionieren in die Luft gesprengt.“
Die kommunistischen Behörden gaben sich noch den Anschein weltanschaulicher Freiheit. Die Heilige Messe wurde von dem aus dem Oppelner Schlesien stammenden Weihbischof von Kattowitz, Juliusz Bieniek, zelebriert.
Die Nachricht von der Absicht, das Denkmal der Aufständischen Tat zu errichten, wurde damals von 5.000 Tauben in die Welt getragen. Der Kommentar der Wochenschau pries den Ruhm der polnischen und sowjetischen Schwerter, die dieses Land für Polen geschmiedet hätten.
Ein Jahr später nahm an ähnlichen Feierlichkeiten noch der Apostolische Administrator von Oppeln-Schlesien, Prälat Bolesław Kominek, teil. Die Behörden schluckten sogar seinen Ausruf: „Ich rufe dich, Wojciech Korfanty“.
In der nächsten erhaltenen Wochenschau aus dem Jahr 1954 gibt es keine religiösen Akzente mehr. Der schlesischen Aufständischen wird auch nicht mehr gedacht. Aber das Amphitheater ist ein Ort der Unterhaltung. Und der offizielle Anlass waren die Tage der Bildung, des Buches und der Presse.
Unzählige Menschenmengen. Und auf der Bühne präsentierten sich neben lokalen Oppelner Folkloreensembles das landesweit und darüber hinaus berühmte „Mazowsze“.
Die 1960er Jahre. Das Amphitheater auf dem Annaberg zog Massen an. Foto: Adam Śmietański. Mat. MŚO
Ähnliche Bilder haben sich auf Fotos aus den 1960er Jahren erhalten. Im Jahr 1974 sprach im Amphitheater persönlich Edward Gierek. Zum 30. Jahrestag der Volksrepublik betonte er die „unveränderlichen und dauerhaften Bindungen des Oppelner Schlesiens mit dem Mutterland“.
Sankt Annaberg: Das Amphitheater verfällt
Je weiter die Volksrepublik zurücklag, desto weniger geschah im Amphitheater. Bei den Feierlichkeiten vor dem Denkmal war zeitweise die deutsche Minderheit anwesend.
Es kam auch zu Konflikten, die von Jugendlichen der ONR und ähnlicher Organisationen angeheizt wurden. Sie skandierten antideutsche und antisemitische Parolen und schändeten die Flagge der Europäischen Union.
Heute gibt es relativ viele und vielfältige Feierlichkeiten vor dem Denkmal.
Das Amphitheater verfiel nun zunehmend. An der Wende zum 21. Jahrhundert traten hier gelegentlich Maryla Rodowicz, Krzysztof Krawczyk oder „Ich Troje“ auf.
2016 fand mit den Rock-Spielen die vermutlich letzte große Musikveranstaltung statt. Zehn Stunden lang spielten vor fast 10.000 Menschen unter anderem TSA, Dżem, Rebelianci Cree und Oberschlesien.
Das Publikum amüsierte sich prächtig. Viele Zuschauer hatten Decken mitgebracht, um es auf den steinernen Böden besser aushalten zu können.
„Das Annaberger Amphitheater hat ein enormes Potenzial“, sagte vor zehn Jahren einer der Organisatoren dieses Rock-Events der nto. „Um es voll auszuschöpfen, ist jedoch eine Renovierung notwendig. Ich hoffe, dass unsere Entscheidungsträger das erkennen und sich dieses Ortes annehmen.“
Lastet die Geschichte?
Ein Jahrzehnt später hat die Hoffnung auf eine Renovierung dieses Ortes ein eher schwaches Fundament.
„Meiner Meinung nach lastet die schwierige Geschichte des Amphitheaters – wer es gebaut hat und wann dies geschah – auf diesem Ort“, räumt Łukasz Jastrzembski ein, Bürgermeister von Leschnitz und Vorsitzender der Schlesischen Regionalpolitiker. „Auf der anderen Seite geht aus den offiziellen Äußerungen von Vizepremier Kosiniak-Kamysz hervor, dass diese Geschichte offenbar keine Belastung darstellt. Allerdings muss man – dem, was der Herr Vizepremier sagt, folgend – dieses Amphitheater neu erfinden.
Ein Programm mit Veranstaltungen und Events für das ganze Jahr an diesem Ort ist eine äußerst unrealistische Idee. Bitte beachten Sie, dass selbst das Amphitheater in Oppeln nicht jede Woche genutzt wird. Nicht nur das ganze Jahr über, sondern selbst von Frühling bis Herbst nicht.“
„Wenn dieser Ort neu erfunden werden soll, dann braucht es neben Veranstaltungen wie Konzerten vielleicht eine ständige Ausstellung, die die Geschichte dieses Ortes zeigt“, fügt der Bürgermeister von Leschnitz hinzu. „Auch die schwierige Geschichte des Annabergs. Ich denke, es ist ein Gespräch am runden Tisch zwischen der Regierungsverwaltung, Vertretern der Gemeinde, des Kreises und der Woiwodschaft notwendig. Das ist ein guter, vielleicht der einzige Weg, das Amphitheater wirklich neu zu erfinden.“
Wer soll zum runden Tisch einladen?
Der Hypothese, dass die Regierenden keine deutschen Denkmäler sanieren wollen, widersprechen zahlreiche Beispiele – etwa in Oppeln. Um nur den PKP-Hauptbahnhof Oppeln oder das Gebäude der Woiwodschaftspolizei zu nennen, das jahrelang den Sitz der Reichsbahndirektion beherbergte.
„Aber in dem Moment, als im Projekt des Verteidigungsministeriums das Denkmal aus der Zeit der Volksrepublik und das Amphitheater getrennt wurden, entstand bei vielen Menschen der Eindruck, dass der emotional-historische Kontext überhandgenommen hat“, meint Rafał Bartek, Vorsitzender der deutschen Minderheit in Polen und Vorsitzender des Sejmiks der Woiwodschaft Oppeln.
„Diese Objekte, Denkmal und Amphitheater, lassen sich weder trennen noch getrennt behandeln. Das wäre absurd. Das Denkmal steht an der Stelle des ehemaligen Mausoleums. Das ist eine einzige Geschichte.“
Foto: Olgierd Rudak / Wikipedia
Das Verteidigungsministerium muss entscheiden
„Ich stimme zu, dass dieser Ort neu erfunden werden muss“, fügt Rafał Bartek hinzu. „Aber die nur wenige tausend Einwohner zählende Gemeinde Leschnitz und der Kreis Groß Strehlitz werden ihn nicht alleine neu erfinden. Und so klang das in den Aussagen von Herrn Kosiniak-Kamysz ein wenig.
Vielleicht sollte dies nicht in erster Linie ein Ort für Veranstaltungen oder Events sein, sondern ein Ort der Erinnerung. Oder vielleicht wäre es doch ein guter Ort für Veranstaltungen, aber dann sollte er allen modernen Standards entsprechen.
Nur muss das das Verteidigungsministerium, das im Namen des Staatsvermögens diesen Ort verwaltet, entscheiden. Wenn wir wissen, was das Ministerium will, wird es uns leichter fallen, auf diese Erwartungen einzugehen.“
„Und heute haben wir die Situation, dass der verwaltende Akteur weit außerhalb der Region ist, und wir sollen uns äußern, wie das Amphitheater verwaltet werden soll“, sagt Rafał Bartek.
„Das wird nicht gelingen, denn niemand Vernünftiges wird sich zu einem unbekannten Experiment äußern. Diese Diskussion fehlt. Und daher kommen die Stimmen der Einwohner über die ungleiche Behandlung von Denkmälern.
Ich bestätige, dass man sich an einen runden Tisch setzen muss. Aber das Ministerium sollte uns – die Gemeinde, den Kreis und die Region – an diesen Tisch einladen.
Denn unabhängig von der Vergangenheit sind heute das gesamte Gelände und alle Objekte polnisch. Solange das Verteidigungsministerium nicht sagt, was dieser Ort sein soll und wozu er nach einer eventuellen Renovierung dienen soll, sind Diskussionen darüber, wer und wie diesen Ort verwalten soll, verfrüht.“
