Wie lässt sich dieses Stück Land in Europa beschreiben – fernab von Rom und den Wiegen der Zivilisation, etwas abseits der großen Ereignisse, die in den Schulbüchern beschrieben werden? Ein Land, das einem Eichenblatt ähnelt, durchzogen von der Oder und ihren Nebenflüssen. Das Leben ist voller Wendepunkte, die den Höhepunkt vergangener Handlungen oder den Beginn von etwas völlig Neuem markieren. Diese Ereignisse können tragisch oder überaus freudig sein. Gemeinsam ist ihnen, dass das Leben danach völlig anders, ja verwandelt, ist.
Solche Momente ereignen sich auch in der Geschichte von Gesellschaftsgruppen und Regionen. Unsere Region bildet da keine Ausnahme. Die erste Erwähnung ihrer Bewohner findet sich in der Weltbeschreibung des Bayerischen Geographen aus der Mitte des 9. Jahrhunderts. Auf der Breslauer Dominsel wurden Kreuze gefunden, die denen der Christen Großmährens ähnelten. Dies deutet auf Kontakte hin, ist aber kein eindeutiger Beweis für eine politische Abhängigkeit. Im 10. Jahrhundert wechselte Schlesien mehrmals zwischen tschechischer und polnischer Herrschaft hin und her. Unter der Herrschaft der Piasten ereignete sich die erste große Tragödie: der Durchmarsch der Mongolen und die damit einhergehende Entvölkerung der Region, nicht nur unserer Gegend. Die Folge war eine große Besiedlungswelle auf Einladung der schlesischen Fürsten. Neue Technologien, neues Saatgut und neue Tierrassen sowie ein neues politisches und wirtschaftliches System – beispielsweise neue Methoden zur Stadtgründung und -verwaltung – hielten Einzug.
Fast vierhundert Jahre später, im Jahr 1618, brach in der Nähe von Prag ein Religionskrieg aus, der die deutschsprachigen Länder verwüstete. In manchen Regionen, darunter auch in Niederschlesien, starben infolge von Krieg und Hungersnot – verursacht durch die Zerstörung der Ernten und die Plünderung von Lebensmitteln durch die Armeen aller Seiten – bis zu zwei Drittel der Bevölkerung. Wenn einer Seite Waffen, Soldaten oder Geld ausgingen, fand sich stets jemand, der sie lieh oder bereitstellte. So stellte der polnische König nicht nur eine beträchtliche Geldsumme zur Verfügung, um das Herzogtum Oppeln-Ratibor zu sichern, sondern entsandte auch die besonders grausamen Lisowski-Reiter, um den Kaiser in Wien zu unterstützen. Später schlossen sich die Dänen, Schweden und die katholischen Franzosen an und stellten den protestantischen Armeen Mittel zur Verfügung. Die Niederländer, die nach dem Krieg ihre Unabhängigkeit von Spanien erlangt hatten, fungierten dabei als Vermittler. Frankreich vereitelte die Hegemoniebestrebungen der Habsburger in Europa und annektierte das Elsass, Schweden erhielt die nordöstlichen Teile Deutschlands, und Dänemark gewann nichts. In Schlesien konnte nun der Wiederaufbau beginnen, dessen viele Aspekte uns noch heute erfreuen, wie ich bereits in früheren Feuilletons schrieb.
Karte Oberschlesiens von 1905.
Quelle: Wikipedia
Der nächste große Schock in unserer Geschichte kam 1945, dreihundert Jahre nach dem katholisch-protestantischen Krieg. Trotz der vielen politischen Umwälzungen in Europa im 17., 18. und 19. Jahrhundert veränderte sich das Leben in Schlesien dabei kaum. Politische Strukturen und Lebensweisen wandelten sich zwar stetig, aber fließend. Und dann brach plötzlich ein beispielloser totaler Krieg aus, der zwar schon seit Jahren geführt worden war, aber mit Maschinen und einer Brutalität, wie sie zuvor auf beiden Seiten noch nie dagewesen war. Nach dem Krieg erlebten wir eine beispiellose Verschiebung von Grenzen und die Neuordnung Europas, aber auch die Vertreibung von Millionen von Menschen über große Entfernungen. Zuerst flüchteten die Menschen vor dem Krieg, dann wurde daraus eine geplante Umsiedlungsaktion. Diese Deportationen betrafen nicht nur Eigentum und Bevölkerung, sondern auch Verschleppungen zur Zwangsarbeit in die Sowjetunion.
Die größten und schwierigsten Veränderungen in unserem Land wurden durch Kriege und erhebliche Bevölkerungsverluste verursacht. Nach diesen Tragödien findet das Leben irgendwie wieder seinen gewohnten Gang, aber es ist nicht mehr dasselbe wie vorher. Ich sehe Kriege keineswegs als Chance, trotz der vielen Veränderungen und technologischen Fortschritte, die sie mit sich bringen. Krieg bedeutet immer Blut, Schweiß und Tränen – und den Tod vieler Menschen, die die Welt kreativ und positiv hätten verändern können. Ich hoffe, dass unserer Region noch viele Jahre friedlicher und harmonischer Entwicklung bevorstehen.
Krzysztof Wysdak
