{"id":71104,"date":"2025-08-02T05:00:50","date_gmt":"2025-08-02T03:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/neueswochenblatt.pl\/deutsch-polnischer-zusammenhalt-2\/"},"modified":"2025-08-02T05:00:50","modified_gmt":"2025-08-02T03:00:50","slug":"deutsch-polnischer-zusammenhalt-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neueswochenblatt.pl\/de\/deutsch-polnischer-zusammenhalt-2\/","title":{"rendered":"Deutsch-polnischer Zusammenhalt"},"content":{"rendered":"

Die Polen und das Hambacher Fest 1832<\/strong><\/h2>\n

Vom 27.\u201329. Mai 1832 kam es zu einer der pr\u00e4gendsten Veranstaltungen f\u00fcr die europ\u00e4ische Demokratie- und Nationalstaatenbewegung. Das Hambacher Fest war um ein Vielfaches gr\u00f6\u00dfer und internationaler, als erwartet. Einen besonderen Platz nahm dabei die polnische Delegation ein, welche \u2013 wie die deutschen Teilnehmer \u2013 einen eigenen freien Nationalstaat forderte.<\/strong><\/p>\n

Europa im 19. Jahrhundert<\/strong><\/h2>\n

Europa war zu jener Zeit zwischen zwei politischen Gruppen gespalten: die alteingesessenen Aristokraten mit ihren Herrschertiteln durch Geburtsrecht und die national-liberale Bewegung, welche Wahlen, Meinungsfreiheit und die Souver\u00e4nit\u00e4t f\u00fcr alle V\u00f6lker forderte. Jedoch war diese demokratische Bewegung nicht homogen und aufgrund ihres liberalen Charakters sehr vielseitig.<\/p>\n

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Die originale Fahne des Hambacher Festes von 1832 mit der Aufschrift \u201eDeutschlands Wiedergeburt\u201c. Sie wehte damals neben der polnischen und franz\u00f6sischen Fahne und war zugleich die erste Verwendung der heuten bekannten deutschen Fahne.
Foto: Wikipedia<\/p><\/div>\n

Diese Ordnung zwischen Aristokraten und Demokraten existierte in \u00e4hnlichen Auspr\u00e4gungen schon viel l\u00e4nger, allerdings hatten die demokratischen Bewegungen durch die Gr\u00fcndung der USA und die Napoleonischen Kriege neuen Aufwind bekommen.<\/p>\n

Des Weiteren motivierten die damaligen Monarchen ihre Untertanen mit falschen Versprechen f\u00fcr den gemeinsamen Kampf gegen Napoleon und f\u00fchrten statt Selbstbestimmung nur die alte Ordnung wieder ein.<\/p>\n

Dieser Wunsch nach einer Ver\u00e4nderung und die Verweigerung der Aristokraten begr\u00fcndeten somit den Anfang f\u00fcr ein neues politisches Streben, welches zum V\u00f6lkerfr\u00fchling f\u00fchren sollte.<\/p>\n

Der Beginn des V\u00f6lkerfr\u00fchlings<\/strong><\/h2>\n

Als V\u00f6lkerfr\u00fchling bezeichnet man die europaweite Bewegung, die f\u00fcr politische Einheit, politische Freiheit und V\u00f6lkerfreundschaft, also internationale Verbundenheit, stand. Sie war die Gegenbewegung zur Restauration, der Wiederherstellung der Verh\u00e4ltnisse vor der Franz\u00f6sischen Revolution.<\/p>\n

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\u201e[…] dem Deutschen Volke als Zeichen seiner aufrichtigsten Achtung und Dankbarkeit f\u00fcr die br\u00fcderliche Aufnahme, die ihm und seinen ungl\u00fccklichen Landsleuten bei demselben auf ihrer Pilgerschaft geworden.\u201c \u2013 Adam Mickiewicz<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Das Wartburgfest 1817 setzte den Anfang mit seiner Kritik am vorherrschenden System. 1830 kam es mit der Julirevolution in Frankreich zu einem ersten Beben, welches in Europa viele politische Akteure motivierte, zu handeln. Daraus resultierend kam es in Polen, noch im selben Jahr, zum Novemberaufstand.<\/p>\n

Der polnische Novemberaufstand<\/strong><\/h2>\n

Nach drei Teilungen waren alle polnischen Gebiete im Russischen Zarenreich, \u00d6sterreich und Preu\u00dfen aufgegangen. Diese Abh\u00e4ngigkeit sollte 123 Jahre dauern und wurde eine der pr\u00e4gendsten Epochen der polnischen Geschichte.<\/p>\n

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Eine von den polnischen Aufst\u00e4ndigen verwendete Fahne mit der Aufschrift \u201eIm Namen Gottes, f\u00fcr unsres und eure Freiheit\u201c. Der Novemberaufstand geh\u00f6rte zu den gro\u00dfen Ereignissen des V\u00f6lkerfr\u00fchlings und machte Polen, trotz der Niederschlagung, zum Vorbild in ganz Europa.
Foto: Wikipedia<\/p><\/div>\n

Aufgrund ihres Durchhaltewillens f\u00fcr den Erhalt ihrer Sprache, Kultur und Identit\u00e4t wurden die Polen, obwohl sie keinen eigenen Staat mehr hatten, in ganz Europa als Vorbild gesehen.<\/p>\n

Der Novemberaufstand von 1830 markierte vorerst die gr\u00f6\u00dften Bem\u00fchungen zur Neugr\u00fcndung eines souver\u00e4nen Polens in Mitteleuropa. Der Aufstand wurde vom Zarentum mit aller H\u00e4rte niedergeschlagen, und viele Polen flohen ins Ausland, oft nach Deutschland und Frankreich.<\/p>\n

Polenbegeisterung<\/strong><\/h2>\n

Die Polenbegeisterung schlug sich schnell in Europa nieder. Die Polen waren Vorbilder f\u00fcr ihren Freiheitsdrang und gerne bei den freiheitsliebenden Europ\u00e4ern gesehen.<\/p>\n

Besonders in Deutschland bewunderte man die Polen. So wurde die polnische Konfederatka ein Teil mancher deutscher Studentenverbindung, und das Liedgut wurde um viele den Polen gegen\u00fcber freundlichen Lieder erweitert.<\/p>\n

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Der ber\u00fchmte polnische Poet Adam Mickiewicz dankte den Deutschen f\u00fcr ihre Hilfe bei der polnischen Sache. Hier ein Denkmal von ihm in Krakau.
Foto: Wikipedia<\/p><\/div>\n

Die Gastfreundschaft der Deutschen gegen\u00fcber den Polen war so gro\u00df, dass der bekannte polnische Autor Adam Mickiewicz den Deutschen folgende Zeilen in den deutschen Ausgaben seiner B\u00fccher des polnischen Volkes (1833) widmete:<\/p>\n

\u201e[…] dem Deutschen Volke als Zeichen seiner aufrichtigsten Achtung und Dankbarkeit f\u00fcr die br\u00fcderliche Aufnahme, die ihm und seinen ungl\u00fccklichen Landsleuten bei demselben auf ihrer Pilgerschaft geworden.\u201c<\/strong><\/p>\n

Es zeigen sich viele Gemeinsamkeiten: Sowohl die Polen als auch die Deutschen wurden von Monarchen regiert und wollten einen eigenen Nationalstaat haben.<\/p>\n

Zwar gab es auch polnische L\u00e4nder unter der Herrschaft deutscher Aristokraten, aber diese waren ohnehin auch die Gegenspieler der deutschen national-liberalen Bewegung und hatten dazu im Vergleich zu Russland den viel kleineren Anteil.<\/p>\n

Polen und Deutsche waren Weggef\u00e4hrten f\u00fcr die gleichen Ideale in Europa.<\/p>\n

\u201eHoch leben die Polen, der Deutschen Verb\u00fcndete!\u201c<\/strong><\/h2>\n

Das Hambacher Fest von 1832 brachte viele verschiedene politische Akteure zusammen. Zusammenfassend verk\u00f6rperte das Fest sowohl das Interesse an einem eigenen freien Staat als auch den Wunsch nach internationaler Freundschaft.<\/p>\n

Insgesamt gab es 20.000\u201330.000 Teilnehmer. Der Abschluss der Rede Siebenpfeiffers, eines der Hauptorganisatoren des Festes, steht stellvertretend f\u00fcr den Geist des Festes:<\/p>\n

\u201eEs lebe das freie, das einige Deutschland!<\/strong><\/p>\n

Hoch leben die Polen, der Deutschen Verb\u00fcndete!<\/strong><\/p>\n

Hoch leben die Franken (Franzosen), der Deutschen Br\u00fcder, die unsere Nationalit\u00e4t und Selbstst\u00e4ndigkeit achten!<\/strong><\/p>\n

Hoch lebe jedes Volk, das seine Ketten bricht und mit uns den Bund der Freiheit schw\u00f6rt!<\/strong><\/p>\n

Vaterland \u2013 Volkshoheit \u2013 V\u00f6lkerbund hoch!\u201c<\/strong><\/p>\n

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Auf dem Hambacher Fest von 1832 wurde zum ersten Mal die Schwarz-Rot-Goldene Fahne gezeigt. Aber sie war nicht die einzige. Auch die Polen und Franzosen hatten ihre Fahnen mit.
Foto: \u00a9 Deutsches Historisches Museum Berlin<\/p><\/div>\n

Im Kontext der deutsch-polnischen Verbundenheit ist ein Moment ganz besonders gewesen: Als zum ersten Mal die Schwarz-Rot-Goldene Fahne, mit ihrer Aufschrift \u201eDeutschlands Wiedergeburt\u201c, gezeigt wurde, trat sie gemeinsam mit der Wei\u00df-Roten Fahne der polnischen Delegation auf.<\/p>\n

Beide wurden nebeneinander auf dem Hambacher Schloss gehisst. Ein H\u00f6hepunkt, der auch auf Gem\u00e4lden zum Hambacher Fest verewigt ist.<\/p>\n

Die polnische Souver\u00e4nit\u00e4t<\/strong><\/h2>\n

Trotz des unerm\u00fcdlichen Drangs nach Freiheit gelang es den Polen auch nach weiteren Aufst\u00e4nden, wie im Januaraufstand von 1863, nicht, die eigene Souver\u00e4nit\u00e4t wiederherzustellen.<\/p>\n

Erst mit dem Beginn des Ersten Weltkrieges 1914 tat sich wieder eine Chance auf, die von den Mittelm\u00e4chten versprochen wurde.<\/p>\n

Die Erschaffung eines polnischen Staates, frei von anderen M\u00e4chten, war das Ziel der polnischen Legionen, die an der Ostfront gegen das russische Zarenreich k\u00e4mpften.<\/p>\n

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Im Ersten Weltkrieg k\u00e4mpften Polen auf deutscher Seite. Hier: Der Sturm auf Rokitna von Wojciech Kossak
Foto: Wikipedia<\/p><\/div>\n

Jedoch verloren die Mittelm\u00e4chte das Vertrauen der polnischen Legionen, da die Umsetzung eines polnischen Staates nur halbherzig begann und an die Interessen von deutschen und \u00f6sterreichisch-ungarischen Aristokraten gebunden sein sollte.<\/p>\n

Durch die Niederlage der Mittelm\u00e4chte im Ersten Weltkrieg 1918 und die zeitgleiche Entstehung des polnischen Staates sollten andere Themen in den Vordergrund r\u00fccken.<\/p>\n

Die alten positiven Ereignisse, die gemeinsamen Ideale und Ziele, die Freundschaft und Empathie, die Deutsche und Polen verbanden, wurden vergessen.<\/p>\n

An ihre Stelle sollten Gebietsstreitigkeiten und ein Narrativ der ewigen Feindschaft treten, welche faktisch nicht bestand.<\/p>\n

Die polnisch-deutsche Freundschaft<\/strong><\/h2>\n

Deswegen ist die Erinnerung an die positiven Ereignisse so wichtig. Sie zeigen, dass Polen und Deutsche viele Gemeinsamkeiten haben, dass sie gleiche Werte verteidigten, nebeneinander und zusammen lebten und sich gegenseitig sch\u00e4tzten und respektierten.<\/p>\n

Auch zeigen sie auf, dass Deutschland und Polen voneinander stark profitiert haben, dass sie B\u00fcndnisse schlossen, Handel betrieben und Freundschaften besiegelten.<\/p>\n

Im V\u00f6lkerfr\u00fchling verstanden sich beide als Verb\u00fcndete mit gleichen Zielen und gleichem Schicksal und w\u00fcnschten dem anderen sein eigenes Vaterland, seine Volkshoheit und einen Platz im V\u00f6lkerbund.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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